题李尚宾御史九嵏山房图
[明代]：乌斯道
九嵏山人不复作，一时佳话至今存。瓦盆盛酒醉宾客，土穴贮书传子孙。
树暗昭陵青满席，泉通渭水碧当门。几番欲往观陈迹，无奈秦关隔梦魂。
九嵏山人不複作，一時佳話至今存。瓦盆盛酒醉賓客，土穴貯書傳子孫。
樹暗昭陵青滿席，泉通渭水碧當門。幾番欲往觀陳迹，無奈秦關隔夢魂。
唐代·乌斯道的简介
元明间浙江慈溪人，字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗，意兴高远，飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐，为永新县令，有惠政。后坐事谪戍定远。放还，卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。
...〔
► 乌斯道的诗(2篇) 〕
元代：
袁桷
弱冠不饮酒，篝灯横玉绳。或云酒中趣，湛湛浮云蒸。
弃书试其言，杲若乌轮升。天根转晴雷，坚城为之崩。
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或雲酒中趣，湛湛浮雲蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉晴雷，堅城為之崩。
清代：
项鸿祚
梦断霓裳阕，是天风、忽然吹下，广寒宫阙。银浦流云三万顷，误了两番游历。
问灵药、偷来何益？青女素娥齐掩泣，痛文箫、不上神仙籍。
夢斷霓裳阕，是天風、忽然吹下，廣寒宮阙。銀浦流雲三萬頃，誤了兩番遊曆。
問靈藥、偷來何益？青女素娥齊掩泣，痛文箫、不上神仙籍。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。