颂古十四首
[宋代]：释师体
门庭推倒乱纵横，火迸星飞无路行。
赤契分明基业在，依前浅种又深耕。
門庭推倒亂縱橫，火迸星飛無路行。
赤契分明基業在，依前淺種又深耕。
唐代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
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彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
近现代：
伯昏子
圜转穹苍挫欲心，寡欢破碎裂衣襟。饮浆恨遇泥沙下，运息偏逢毒焰侵。
圜轉穹蒼挫欲心，寡歡破碎裂衣襟。飲漿恨遇泥沙下，運息偏逢毒焰侵。
宋代：
张九成
横浦非吾土，久寓亦何聊。不学元相国，百斛贮胡椒。
饥寒何以遣，唯以文字消。方其得意处，捽茹亦逍遥。
橫浦非吾土，久寓亦何聊。不學元相國，百斛貯胡椒。
饑寒何以遣，唯以文字消。方其得意處，捽茹亦逍遙。
宋代：
梁栋
枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。
愁思里。待说与山灵，还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧，桐阴雨瘦，景物变新丽。
枕寒流、碧萦衣帶，高台平與雲倚。燕來莺去誰為主，磨滅谪仙吟墨。
愁思裡。待說與山靈，還又羞拈起。箫韶已矣。甚竹實風摧，桐陰雨瘦，景物變新麗。
唐代：
本净
道体本无修，不修自合道。若起修道心，此人未会道。
弃却一真性，却入闹浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。
道體本無修，不修自合道。若起修道心，此人未會道。
棄卻一真性，卻入鬧浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。