百舌之声
意思解释
基本解释比喻唠叨、多嘴。
出处西汉 刘安《淮南子 说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。”
基础信息
拼音bǎi shé zhī shēng
注音ㄅㄞˇ ㄕㄜˊ ㄓ ㄕㄥ
繁体百舌之聲
感情百舌之声是中性词。
用法作宾语；指人嘴多。
字义分解
更多成语的意思解释
- 一年被蛇咬，十年怕井绳(意思解释)
- 上气不接下气(意思解释)
- 晕头转向(意思解释)
- 大惑不解(意思解释)
- 柳暗花明又一村(意思解释)
- 旧地重游(意思解释)
- 当机立断(意思解释)
- 夫唱妇随(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 止于至善(意思解释)
- 进锐退速(意思解释)
- 绊脚石(意思解释)
- 发号施令(意思解释)
- 本末倒置(意思解释)
- 饭囊酒瓮(意思解释)
- 有血有肉(意思解释)
- 指手划脚(意思解释)
- 国无宁日(意思解释)
- 生拉硬扯(意思解释)
- 摧身碎首(意思解释)
- 马牛其风(意思解释)
- 信口开河(意思解释)
- 胆大心小(意思解释)
- 充耳不闻(意思解释)
- 时运亨通(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 显亲扬名(意思解释)
- 落落寡合(意思解释)
※ 百舌之声的意思解释、百舌之声是什么意思由西瓜词典提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 显山露水 | 比喻出名，显露才能。 |
| 阿谀奉承 | 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 遏恶扬善 | 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 以小见大 | 从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。 |
| 销声匿迹 | 不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 华不再扬 | 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |