之者造句

1.世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之则亡。

2.历史规律不容违抗,顺之者昌,逆之者亡。

3.尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

4.劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

5.君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

6.高人雅士中对自己美德等闲视之者,乃昆山玉片也。

7.三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

8.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

9.杀父杀君者有之，逐兄囚弟者有之，追逐名利者有之，知其不可而为之者有之，大言辩辩者有之，贪财好色者有之，自以为是者有之，觉而不醒者有之，病入膏肓者有之，至死不觉者有之。

10., 杀父杀君者有之，逐兄囚弟者有之，追逐名利者有之，知其不可而为之者有之，大言辩辩者有之，贪财好色者有之，自以为是者有之，觉而不醒者有之，病入膏肓者有之，至死不觉者有之。

11.三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

12., 此外,警方一方面提醒市民保管好随身财物,另一方面也提醒拾金昧之者,拾物不还属违法。

13.異端詩歌，畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮，從而以對等的身份羞辱地捉弄瞭權威者的地位。

14.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

15.世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之则亡。

16.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德能行之者未必能言，能言之者未必能行。

17.人非生而知之者，孰能无惑。

18.异端诗歌，毕竟与堂而皇之者们形成瞭煞有介事的分庭抗礼，从而以对等的身份羞辱地捉弄瞭权威者的地位。

19.夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。

20., 此外,警方一方面提醒市民保管好随身财物,另一方面也提醒拾金昧之者,拾物不还属违法。

21.天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

22.異端詩歌，畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮，從而以對等的身份羞辱地捉弄瞭權威者的地位。

23.尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

24.三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

25.盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

26.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

27.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

28.三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

29.夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。

30.高人雅士中对自己美德等闲视之者,乃昆山玉片也。

31.人非生而知之者，孰能无惑。

32.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

33.历史规律不容违抗,顺之者昌,逆之者亡。

34.盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

35.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德能行之者未必能言，能言之者未必能行。

36.历史规律不容违抗,顺之者昌,逆之者亡。

37.异端诗歌，毕竟与堂而皇之者们形成瞭煞有介事的分庭抗礼，从而以对等的身份羞辱地捉弄瞭权威者的地位。

38.杀父杀君者有之，逐兄囚弟者有之，追逐名利者有之，知其不可而为之者有之，大言辩辩者有之，贪财好色者有之，自以为是者有之，觉而不醒者有之，病入膏肓者有之，至死不觉者有之。

39.历史规律不容违抗,顺之者昌,逆之者亡。

40.劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

41.天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

42.异端诗歌，毕竟与堂而皇之者们形成瞭煞有介事的分庭抗礼，从而以对等的身份羞辱地捉弄瞭权威者的地位。

43.异端诗歌，毕竟与堂而皇之者们形成瞭煞有介事的分庭抗礼，从而以对等的身份羞辱地捉弄瞭权威者的地位。