1.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
2.面对这一尴尬困境,绞尽脑汁也筹不到钱款的包工头韩某从东家南通八建公司那里借款400余万元后“失踪”。
3.教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。
4.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
5.在网络是把双刃剑的传播新常态下,也许“瓜田不纳履,李下不正冠”的古训值得借鉴,否则,面对“瓜田李下”式的静态照片,会有更多波涛汹涌的解读。
6., 俗话说:"瓜田不纳履,李下不整冠"。只要自己行得正,就没有什么可担心的。
7., 俗话说:"瓜田不纳履,李下不整冠"。只要自己行得正,就没有什么可担心的。
8.日本人也把“宁为鸡口,无为牛后”简称为“鸡口牛后”、“瓜田不纳履,李下不整冠”为“瓜田李下”等等。
9.在网络是把双刃剑的传播新常态下,也许“瓜田不纳履,李下不正冠”的古训值得借鉴,否则,面对“瓜田李下”式的静态照片,会有更多波涛汹涌的解读。
10.我们也把“宁为鸡口,无为牛后”简称为“鸡口牛后”、“瓜田不纳履,李下不整冠”为“瓜田李下”等等。
11.父亲房管局长,女儿十数套房——所谓“瓜田不纳履、李下不正冠”,如此“管什么、有什么”,起码容易让人浮想联翩。
12.诚然,“瓜田不纳履,李下不正冠”,地方政府赤膊上阵,亲自为企业权力撑腰,以至于颁发“保护牌”,难免让人浮想联翩。
13.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
14.瓜田不纳履,李下不整冠。
15.是的,避嫌是一种为官美德,权力应始终保持高度的避嫌敏感,“瓜田不纳履,李下不正冠”,将避嫌意识上升为一种避嫌美德。
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