不赀之躯造句

1.此时此地，芸芸众生的血肉之躯，只不过是在劳役和苦难中熬煎。

2.勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。奥维德

3.何等的英勇和无畏才能鼓起勇气用血肉之躯去抵挡那铁甲的怪兽？他们前赴后继，舍生忘死，最终没有守住自己的祖国。疯丢子

4.由于做不到，我边狂暴地惩罚自己，一腔傲气的雄心折磨着自己那敏感的血肉之躯。

5.你也是堂堂七尺之躯,为什么在关键时刻不敢挺身而出、仗义执言呢?

6.你也是堂堂七尺之躯,为什么在关键时刻不敢挺身而出、仗义执言呢?

7.不按规律办事,怎么不招来不赀之损呢!

8., 没有翅膀，梦想可以划破长空，不会游泳，勇敢可以穿越海洋，血肉之躯，心却强大无比，不是雕塑一尊，只是每一道防线就是祖国的生命线，战友，节日快乐。

9.曾几何时，屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心；时至今日，后人用端午纪念一片赤诚忠心；龙舟大赛寄托怀念之心，粽子寓意崇敬之心，祝节日舒心！

10.青春乃心境，而非年华；青春非现于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激情之盛。

11.青春乃心境，而非年华；青春非现于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激情之盛。生命之泉，涓涌不息，青春常绿。

12.雕塑不只是留住历史的工具，更是传承精神的灵魂之躯，精雕细琢，呼之欲出，雕镌的是永不磨灭的文明与精神。

13.高淳大刀会敢以血肉之躯与顽敌相搏的大无畏精神和誓死不当亡国奴的浩然正气,在精神上压倒了疯狂一时的日本侵略者。

14.不按规律办事,怎么不招来不赀之损呢!

15.不按规律办事,怎么不招来不赀之损呢!

16.归去来兮。家乡可以很近，也可以很远。生命可以是五尺之躯，也可以是万里苍原。

17.我这残躯，这一生，都用来为天下人寻路。而你们这长生不老之躯，千秋万代，都只为守护一座泥胎。天下谁敢说‘值得’二字？我敢。

18.桌四足，桌四足不齐，忐忑左右，鼎见而笑之曰：“以我阔颈丰腰之躯，尚三足足矣，且不论崎岖，立地即稳。君足所撑持仅一板耳。拟可深思！”，桌自惭形秽，锯减一足，扑地不起。

19.山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。

20.吉拉斯的理论是不太重要的，与格瓦拉的区别是不太重要的，与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别，同样是不太重要的。他们来自不同的历史处境，可以有不同乃至对立的政治立场，有不同乃至对立的宗教观、审美观、学术观、伦理观……一句话，有不同乃至对立的意识形态。

21.一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。

22.翁万达以疲病之躯长途奔赴京师，在途中他还上奏亟言，在兵临城下的情况下不可许贡。

23.然而申请专利权与洽谈制造商所费不赀，而且旷日费时，所以对于试图改善义肢的截肢患者来说，他们的构想通常只能闭门造车。

24.桌四足，桌四足不齐，忐忑左右，鼎见而笑之曰：“以我阔颈丰腰之躯，尚三足足矣，且不论崎岖，立地即稳。君足所撑持仅一板耳。拟可深思！”，桌自惭形秽，锯减一足，扑地不起。黄永玉

25.所以尽情燃烧吧宝贝尽情欢愉，不要在意这一切是否真实，所以尽情忘却吧宝贝达到顶点，用我们这炙热的谎言之躯，所以尽情摇动吧宝贝尽情疯狂，忘掉这个迷惘世界的样子，所以尽情放逐吧宝贝触摸天堂，用我们这炙热的谎言之躯。汪峰

26.如果我是一棵草，那么是父亲用自己的血肉之躯腐朽在我的根下，让我茁壮的成长；如果我有脚，那么我走过的每条路上都有父亲身体铺就的碎石，而让我走得更加踏实；如果我能站起来，那么他一定是站在父亲的肩头。

27.曾几何时，屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心；时至今日，后人用端午纪念一片赤诚忠心；龙舟大赛寄托怀念之心，粽子寓意崇敬之心，祝节日舒心！

28., 翁万达以疲病之躯长途奔赴京师，在途中他还上奏亟言，在兵临城下的情况下不可许贡。

29.周立波评价吴斌说：“他的行为如好莱坞大片，悲壮、令人震撼。但是，好莱坞用的是特技，而吴斌用的，是他的血肉之躯！”。

30.善良是一种“风送花香红满地，雨滋春树碧连天”最初的的纯洁。善良是一种“花落花飞花满天，红销香逝有谁怜”黛玉葬花的善心。善良是一种“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻”李剑英的奉献。