百家造句

1.班固自幼聪慧,九岁能诵读诗赋,十三岁时得到当时学者王充的赏识,建武二十三年(公元47年)前后入洛阳太学,博览群书,穷究九流百家之言。

2.企业战略管理理论从20世纪50年代诞生以来，经历了巨大的发展和演变，其间各种学说流派应运而生，形成了"百家争鸣"的局面。

3.春回大地，走在西湖百家争鸣的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟泛动，三潭映月如宝石般嵌在湖面za ojv.com，你怎样不被她招引呢?

4.没有上千家，也有几百家公司在觊觎这个有销路的市场。

5.“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。

6.为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。

7."百花齐放，百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。

8.百家争鸣,各抒己见的老传统为了迎合当今的浮躁心态都随波逐流了。

9.四方大陆,随隔海相对,然并非孤立,四者高手,皆可御空而至,故四种修行方式,虽以其为主,但不排斥其他修行门派,故修炼者百家争鸣,蔚为大观。

10.没有百家争鸣，就没有科学的繁荣和理论的发展。

11.遣词造句,舞文弄墨,自古百花齐放,百家争鸣,有糟粕方能出精华。

12.他们纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人的观点，出现了"百家争鸣"的局面。

13.谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了,六万四千八百年前苍莽大陆人才济济,百家诸子争鸣,诸子时代末期爆发了至人之战,上至至人下到信徒百姓,甚至引出神人出手。

14.集群现象早已引起国内外学者的广泛关注，集群理论已是丰富多彩，百家争鸣，但关于企业集群的形成与发展理论尚未形成一个统一的理论体系。

15.十一、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。

16.春秋末,百家争鸣,为教化量劫,应劫之人是孔丘,有教化万民,引民出昧之责,上清圣人得之,截教化身儒教,借机传道,后有数千年儒门教化功德,截教光大。

17.实行百花齐放、百家争鸣的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是会加强它的这种地位。

18.俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭！古今百家讲坛，吾认为内心澄净开工箭也可回头是岸，愿你这离弓之箭早日上岸，咱们一起面朝大海，春暖花开把潮看！

19.教学方法可以百花齐放，百家争鸣。

20.遣词造句,舞文弄墨,自古百花齐放,百家争鸣,有糟粕方能出精华。

21.当前数理金融理论界可谓是“百家争鸣，百花齐放”。非线性经济理论、经济混沌理论及各种工程研究方法被广泛的应用到金融研究当中。

22.听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。

23., 老子任周室守藏史的经历使得他得以全面了解远古时代的历史和古人的思想精华，也使他能够接触和吸收诸子百家的思想精华，积累了知识，锤炼了思想。

24.春回大地，走在西湖百家争鸣的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟泛动，三潭映月如宝石般嵌在湖面，你怎样不被她招引呢?

25., 认识诸子百家的产生和百家争鸣局面的出现，是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。

26.面对他人意见，不加选择，肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精华，百家之长，为我所用；结合自身情况，充分践行，以使自己更加茁壮、繁茂，事情得以顺利解决，方是上上之策！

27.春秋战国时代是个百花争放,百家争鸣的时代!而墨子初学孔孟之道,后来对儒家的等级繁琐礼乐等感到了厌烦,不学儒学而自成一派:墨家学派。

28.由于立法的不明确，在理解"因逃逸致人死亡"的问题上，众说纷纭，可谓百家争鸣。

29.荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。

30.由于贯彻了“百花齐放，百家争鸣”的方针，今年的文艺创作获得了丰收。

31.期间曾有幸拜读过各类**所著心得体会,那真是百花齐放,百家争鸣,如同八仙过海,各显其能。

32.百家争鸣的时代,孟子曾讥讽神农学派的许行是“南蛮鴂舌之人”,虽然只是说许行的普通话不够标准,但在孟子眼里却是一件大事。

33.浮世如昨仰天饮尽寂寞，逃得今日闲酒钱便继续佘，一身坦荡半身云龙劫火心磊落，几世善果得天下皆供养我，无牵亦无挂承百家衣钵，幕天席地身披星花做绫罗入婆娑。荀夜羽

34.为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。

35.金秋十秋迎国庆，璀璨喜气耀大地；万顷碧波国兴旺，家居乐业百家欢；万紫千红普天庆，祝福似雨满天洒；祝福祖国永昌盛，繁荣富强更辉煌。祖国，生日快乐！

36.面对他人意见，不加选择，肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精华，百家之长，为我所用；结合自身情况，充分践行，以使自己更加茁壮、繁茂，事情得以顺利解决，方是上上之策！

37.从这样的观点看来，百花齐放百家争鸣，就是有益无害的了。

38.春秋战国时期，百家争鸣的学术风气十分浓厚。

39.尽管理论界允许“百家争鸣”，但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准，结束司法混乱，维护法律的公正与尊严。

40.这一时期，真可谓是“百花齐放、百家争鸣”，我国的民族声乐艺术显示出了强大的生命力。

41.她一丈青大娘又跑遍沿河几个村落，挨门挨户乞讨零碎布头儿，给何满子缝了一件五光十色的百家衣。

42.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。

43.春秋战国时,学派林立,百家争鸣,许多学人策士为说服王侯接受其思想学说,往往设譬取喻,征引史事,巧借神话,多用寓言,以便修饰言说以增强文章效果。

44.十二、从这样的观点看来，百花齐放百家争鸣，就是有益无害的了。

45.为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。

46.南霸天依仗官府庇护,诸子百家,鱼肉乡里。

47.文艺应该百花齐放,百家争鸣。

48.幽王烽火戏诸侯死在骊山脚下后,周朝进入了波澜壮阔的百家争鸣侠客辈出的春秋时代,在神州大地上出现了侠肝义胆扶弱锄强的四大剑侠和七大游侠.

49.在诸子百家中，道家对男女之道的研究是最令人看好的，这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理，而是道家的男女之道最讲实用性，所以也就被社会广泛的接受。

50.为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。

51.教学方法可以百花齐放，百家争鸣。

52.春秋战国时,学派林立,百家争鸣,许多学人策士为说服王侯接受其思想学说,往往设譬取喻,征引史事,巧借神话,多用寓言,以便修饰言说以增强文章效果。

53.那是一段言论自由，百家争鸣的短暂时光，发生在恐外封闭的文化大*命之后，尤为瞩目。

54.古往今来,谈论人生修养之籍可谓汗牛充栋,而能融贯中西学说,博通百家旨要,使人穷达可参,雅俗共赏,终身受用不尽的,却是寥寥。

55.没有上千家，也有几百家公司在觊觎这个有销路的市场。

56.春秋战国时期，百家争鸣的学术风气十分浓厚。

57.早在春秋战国时期，学术上的诸子百家争鸣为科学技术的进步创造了有利的条件。

58.学术研究要百家争鸣，更何况人家不无道理，但我在指导意见中告诉他，你的观点是绝大多数人所接受不了的，有可能通不过。

59.尽管我国是在近几年才开始重视中小民营企业的改革与发展问题，但大量对我国中小民营企业发展问题的研究目前已是百家争鸣。

60.南宋著名史学家郑樵不但精通经史百家之说，而且对本草学深有研究。

61.小的虽说没在官场上混过,可吃百家饭,穿百家衣长大,察言观色,穿凿附会是小的的强项。

62.多听听各种不同的意见，只有好处，决无坏处。如果听到一点不同的意见，马上就进行反驳，这样做的效果往往不大好，甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见，畅所欲言，真正做到百家争鸣。

63.受环境的影响,这个世界无论什么种族,都把修行放在了第一位,形成了修炼一道上的百花齐放,百家争鸣的局面。

64.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。

65.不论是诸子百家还是唐宋八大家,也不论是先秦散文还是唐诗宋词……只要符合这个标准,就足以成为经典教育的优秀范本。

66.在诸子百家中，道家对男女之道的研究是最令人看好的，这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理，而是道家的男女之道最讲实用性，所以也就被社会广泛的接受。

67.我们贯彻双百方针,百花齐放,百家争鸣。

68.那时是修真界有史以来修真界最为繁盛的时期,可以说是百花齐放、百家争鸣。

69.教学方法可以百花齐放，百家争鸣。

70., 痛恨宋儒疑经改经之悖谬，毛奇龄强调诠解经义必以实据为凭他严格地遵循以经证经的论学之方，而且还兼采诸子百家以及后儒之说以为旁证。

71.企业管理春秋战国时代，社会剧烈变动，政治上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣，代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说，形成中国思想史上蔚为壮观的文化景观。

72.文学创作上我们应提倡百家争鸣。

73.十一、“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。

74.春回大地，走在西湖百家争鸣的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟泛动，三潭映月如宝石般嵌在湖面，你怎样不被她招引呢?

75.期间曾有幸拜读过各类**所著心得体会,那真是百花齐放,百家争鸣,如同八仙过海,各显其能。

76.文艺的春天百花齐放,百家争鸣。

77.听,百鸟啼啭,还有岁月的声音;看,百花齐放,还有乾坤的瑰丽;念,百家争鸣,还有智慧的结晶……品读诗词歌赋,聆听高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。

78.自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。

79.集群现象早已引起国内外学者的广泛关注，集群理论已是丰富多彩，百家争鸣，但关于企业集群的形成与发展理论尚未形成一个统一的理论体系。

80.没有百家争鸣，就没有学术的繁荣和发展。

81.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。

82.春回大地，走在西湖百家争鸣的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟泛动，三潭映月如宝石般嵌在湖面，你怎样不被她招引呢?

83.由于贯彻了“百花齐放，百家争鸣”的方针，今年的文艺创作获得了丰收。

84.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。

85.儒学一方面既排斥思辨思潮，排斥纯粹的政治法律文化，也排斥各种实学思想主张；另一方面又通过百家争鸣，尽可能地把各种思想要素容纳进儒学的思想体系中。

86.受环境的影响,这个世界无论什么种族,都把修行放在了第一位,形成了修炼一道上的百花齐放,百家争鸣的局面。

87.由于贯彻了“百花齐放，百家争鸣”的方针，今年的文艺创作获得了丰收。

88.各种观点，进人了日本"百家争鸣"的时代。

89.自古宏才博学，用事误者有矣；百家杂说，或有不同，书傥湮灭，后人不见，故未敢轻议之。

90.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。

91.这一时期，真可谓是“百花齐放、百家争鸣”，我国的民族声乐艺术显示出了强大的生命力。

92.没有百家争鸣，就没有学术的繁荣和发展。

93.党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。

94.学界固然需要百家争鸣,但学术自由不是可以不负责任地乱说,争鸣驳难也必须建立在有专业学养、对社会公正保持起码敬畏的基础之上。

95.俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭！古今百家讲坛，吾认为内心澄净开工箭也可回头是岸，愿你这离弓之箭早日上岸，咱们一起面朝大海，春暖花开把潮看！

96.面对他人意见，不加选择，肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精华，百家之长，为我所用；结合自身情况，充分践行，以使自己更加茁壮、繁茂，事情得以顺利解决，方是上上之策！

97.没有百家争鸣，就没有科学的繁荣和理论的发展。

98.金秋十秋迎国庆，璀璨喜气耀大地；万顷碧波国兴旺，家居乐业百家欢；万紫千红普天庆，祝福似雨满天洒；祝福祖国永昌盛，繁荣富强更辉煌。祖国，生日快乐！

99.文艺的春天百花齐放,百家争鸣。

100.学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。