题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其二
[清代]：刘鹗
诏持玉节遍咨询，岭海重来白发新。济世不存菩萨行，当年徒见宰官身。
痛怜世外何多劫，远想山中别有春。寄语堂头大和尚，何当握手话前因？
诏持玉節遍咨詢，嶺海重來白發新。濟世不存菩薩行，當年徒見宰官身。
痛憐世外何多劫，遠想山中别有春。寄語堂頭大和尚，何當握手話前因？
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
宋代：
洪皓
尹京便可继翁归，暂向符离一马麾。
善抚新边千里肃，复还旧治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
宋代：
米芾
城头山脚旧图开，华构凌云亦壮哉。谈席昔人文献地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清风动，麟凤天南紫气来。独奈岩阿丛桂冷，幽栖不是伟长才。
城頭山腳舊圖開，華構淩雲亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風動，麟鳳天南紫氣來。獨奈岩阿叢桂冷，幽栖不是偉長才。
明代：
宋琬
曾向车中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪长，犹是当时折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。画师摩诘是前身。知君埋照饶深意，新筑糟丘号酒民。
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長，猶是當時折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。畫師摩诘是前身。知君埋照饒深意，新築糟丘号酒民。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
明代：
邓云霄
荒园浮水镜，人拟小方壶。山岳交回护，烟波幻有无。
客从穿竹至，酒向隔村沽。半醉摇渔艇，还如泛五湖。
荒園浮水鏡，人拟小方壺。山嶽交回護，煙波幻有無。
客從穿竹至，酒向隔村沽。半醉搖漁艇，還如泛五湖。
清代：
沈岸登
一树冷枫叶，六幅软帆船。五湖秋色无恙，空翠竟长天。
竹坞篱边稚子，桂巷堂前老母，迟尔已经年。落日尚明灭，归燕也翩跹。
一樹冷楓葉，六幅軟帆船。五湖秋色無恙，空翠竟長天。
竹塢籬邊稚子，桂巷堂前老母，遲爾已經年。落日尚明滅，歸燕也翩跹。