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※ 与(一举三反)相关的成语及拼音：
| 聋者之歌 | 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 |
| 铺张浪费 | 铺张：讲排场。过分地讲究排场；浪费人力、物力、财力。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 想望丰采 | 见“想望风采”。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
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