目迷五色
目迷五色 (目迷五色 ) 是一个汉语成语,拼音是mù mí wǔ sè,目迷五色是中性词。。。。

拼音读音
拼音mù mí wǔ sè
怎么读
注音ㄇㄨˋ ㄇ一ˊ ㄨˇ ㄙㄜˋˊ
出处先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。”
例子慎卿先生此一番评骘,可云至公至明;只怕立朝之后,做主考房官,又要目迷五色,奈何?(清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回)
正音“色”,不能读作“sǎi”。
用法主谓式;作谓语;比喻事物错综复杂,分辨不清楚。
谜语色盲
近义词五彩缤纷
反义词漆黑一团
英语dazzled by a riot of colour(bewildered)
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稀里哗啦 | 象声词,形容雨、东西倒塌等发出的声音。形容被彻底破坏或零零散散。 |
合浦珠还 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
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