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※ 与(左史右经)相关的成语及拼音:
闳意妙指 | 见“闳意眇指”。 |
将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
沟满壕平 | 形容饱满。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
隳肝沥胆 | 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
千丝万缕 | 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
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