分门别类
分门别类 (分門别類 ) 是一个汉语成语,拼音是fēn mén bié lèi,分门别类是中性词。。。。

拼音读音
拼音fēn mén bié lèi
怎么读
注音ㄈㄣ ㄇㄣˊ ㄅ一ㄝˊ ㄌㄟˋˊ
繁体分門别類
出处明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
例子我只要现在的时务书,分门别类的便好。(清 李宝嘉《文明小史》第三十四回)
用法联合式;作谓语、状语;指按事物性质分类。
近义词甲乙丙丁
反义词乱七八糟、杂乱无章
英语sort out into categories
俄语классификáция
日语いろいろを部類(ぶるい)に分ける
德语etwas in verschiedene Fǎcher untergliedern(etwas in Gruppen einteilen)
法语répartir en classes(cataloguer)
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翘尾巴 | 翘:向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
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