收视返听的成语故事


收视返听

拼音shōu shì fǎn tīng

基本解释收:停止;返:还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。

出处梁启超《新民说》:“其祈焉则必收视返听,清其心以对越于神明。”


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成语 历史出处
烟消云散 元 张养浩《天净沙》曲:“烟消云散,一杯谁共歌欢。”
洪炉点雪 明 冯梦龙《醒世恒言 佛印师四调琴娘》:“他原是明悟禅师转世,根气不同,所以出儒入墨,如洪炉点雪。”
自郐无讥 《左传 襄公二十九年》:“[吴公子札]请观欲周乐,使工为之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”
成则为王,败则为寇 孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。”
意出望外 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回:“六月间,又得宗师录取一名科举,意出望外,从此准备进场之事。”
循名考实 三国 魏 傅嘏《难刘劭考课法论》:“夫建官均职,清理民物,所以务本也,循名考实,纠励成规,所以治末也。”
伤心疾首 《‘五四’爱国运动资料·学界风潮记》:“吾民伤心疾首之事,孰有过于是耶!”
什袭以藏 清 李绿园《歧路灯》第九十五回:“人家竞相传钞,什袭以藏。”
溥天之下,莫非王土 《诗经·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
晰毛辨发 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“圣叹之评《西厢》,可谓晰毛辩发,穷幽极微,无复有遗议于其间矣。”