至言去言的成语故事

拼音zhì yán qù yán

基本解释至言：至理明言。至理明言，不以平常的语言表达。

出处战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为，齐知之所知，则浅矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
好语似珠	宋苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”
日诵五车	宋·朱熹《答陈师德书》：“不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？”
融释贯通	清戴名世《〈读易质疑〉序》：“世苟有通学古之士，潜心冥会，融释贯通，其于程朱继志述事，能补其所未及，是亦程朱之功臣也。”
红绳系足	唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”
昧己瞒心	元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”
博弈犹贤	语出《论语阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。’”
承天之祜	《诗经·小雅·信南山》：“受天之祜。”
昏定晨省	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”
出神入定	康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
洞中肯綮	《元史韩性传》：“郡之良二千石，政事有所未达，辄往咨访，性从容开导，洞中肯綮，裨益者多。”