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方以类聚,物以群分的成语故事


方以类聚,物以群分

拼音fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn

基本解释方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

出处《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”


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成语 历史出处
日中为市 《易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
秣马利兵 春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》:“搜乘补卒,秣马利兵,修陈固列。”
披云雾睹青天 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“命子弟造之,曰:‘此人,人之水镜也。见之披云雾睹青天。’”
五星联珠 清·薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》:“八月朔旦,日月合璧,五星联珠,登极之日,久阴忽霁,八表镜清。”
求贤若渴 《隋书 韦世康传》:“朕夙夜庶几,求贤若渴,冀与公共治天下,以致太平。”
洞见症结 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》:“(香畹首肯曰)斯言洞见症结矣。”
节变岁移 唐·牛肃《纪闻·牛应贞》:“今节变岁移,腊冬春首,照晴光于效甸,动暄气于梅柳,水解冻而绕轩,风扇和而入牖。”
七窝八代 明·吴承恩《西游记》:“却只怕那水里有甚么眷族老小,七窝八代的都来,我就弄他不过。”
心慕手追 《晋书 王羲之传》:“玩之不觉为倦,览之莫识其端,心慕手追,此人而已。”
无适无莫 《论语·里仁》:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于此。”